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當我們看《再見愛人》時到底在看什么?

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當我們看《再見愛人》時到底在看什么?

這場以“離婚”為切入點的社會實驗還能進行多久?

文|毒眸

“還是想做溫暖的故事,溫暖的人物,希望更多治愈向的東西,而不是沖突性的。”

毒眸和制片人劉樂聊《再見愛人3》,第一個話題是《再見愛人2》。談到上一季結束之后最大的感受,制片人劉樂第一反應是這樣一句。

一年前的《再見愛人2》,至今仍然保有較高討論度,原因之一,是節目情緒從始至終飽滿濃烈,在相關社交媒體討論里,“窒息”、“憤怒”、“無語”等評價反復出現,觀眾希望再次看到《再見愛人1》里綿密溫情的愛情。

但不可否認的是,《再見愛人2》呈現的沖突,猙獰且現實,這也是節目所圍繞的“婚姻紀實”不得不面對的,只是在結果上,觀眾的預期經受了巨大的撕裂。

“沖突”成了觀眾判斷《再見愛人》的一個標準。在《再見愛人3》,沖突還在發生:王睡睡和張碩因為三年前婚禮上的婚鬧事件反復爭吵;王詩晴和紀煥博反復爭執,誰在生活和工作付出更多,還引發了關于“慕強”、“情緒穩定”等話題的一系列討論。 關于這兩對伴侶的相關話題出現在抖音、小紅書等社交媒體,網友結合自己生活經歷進行討論,風頭甚至蓋過了本身帶有公共屬性的傅首爾夫婦。

《再見愛人》再次成為“社交貨幣”,引起大眾共鳴,盡管戀綜里“旅行+觀察室”模式并不新鮮,但《再見愛人》從不會和一些“傳統戀綜”放在一起討論,除了內容的差異,在出發點上,節目本身的思路就有著巨大的不同。

對復雜情感關系的呈現背后,更多承載著社會情緒和時代趨勢。就像《再見愛人3》,三對伴侶不約而同遭遇了新式情感危機,在傳統性別印象與當下社會變革的落差之下,對自身權力范圍無所適從,類似“舊男人,新女人”觀點出現在觀眾的觀察與評價之中。

《再見愛人》更像是一個社會實驗,觀察的同時也在描繪當下的情感危機與身份認同,可問題是,這場以“離婚”為切入點的社會實驗還能進行多久?

“婚姻的五十度灰”

《再見愛人3》公布嘉賓陣容時,傅首爾和老劉讓人意外。

傅首爾和老劉長久保持著恩愛夫妻的人設,三年前,兩人剛參加了備婚真人秀《婚前21天》,節目中雖有拌嘴矛盾,但更多的是其他嘉賓沒有的默契溫情,正因如此,最開始,有觀眾質疑傅首爾去《再見愛人3》是“跑通告”的。

(綜藝《婚前21天》中的傅首爾夫婦)

制片人劉樂告訴毒眸,是她主動邀請了傅首爾,這一點,在節目當中也有提及。兩人之前就因為節目原因認識,閑暇時傅首爾會跟劉樂講述自己的婚姻問題,《再見愛人2》結束后,劉樂問她是否愿意來參加節目,傅首爾當時也很猶豫,她說:主要我們也不太吵架。

“上節目是來探討問題的,誰說一定要吵架啊?”劉樂轉述當時自己和傅首爾的討論。

“隱痛”——這是劉樂談及《再見愛人3》的三組嘉賓共同點時歸納的一個詞:他們的根本性問題都不算明確,但就是難受,痛苦。

第三季第六期,節目第一次將普通婚姻搬入了這個“真空罩”。三對嘉賓來到了新疆阿合奇縣的民政局,民政局里一半辦理結婚,一半辦理離婚,同一個空間,對比強烈。

在離婚調解室,局長詢問的問題簡單直接:“你們之間有什么問題?”“他喝酒打你還是在外面不回來?”“他外面有女朋友嗎?”三對嘉賓面對問題有些尷尬和無措,他們的情感問題在普通現實前無法輕巧解釋。

從第一季到現在,《再見愛人》的獨特性之一,就是始終在討論親密關系中的情感本身。郭柯宇和章賀十年婚姻到底有沒有愛?艾威和Lisa分開真的是因為打麻將嗎?節目專注討論純粹的情感謎題,少有涉及現實牽絆,如金錢糾紛、婆媳關系……這也讓節目面對過一些質疑,節目議題是否太“不食人間煙火”。

新一季,《再見愛人》繼續選擇在新疆這樣的天然環境之中,辟出一個安全地帶,讓嘉賓們專注思考情感關系本身,就像打造了一個純凈的培養皿,任由一切反應自然發生。

劉樂提到,節目的核心是仍然是“探討情感問題”,這需要貫穿一整季,那么在一整季中,這個問題是不是能夠一層一層的翻新,能不能有不同的解讀空間,如果問題歸根結底只是在探討金錢,其實探討空間相對比較小。

“如果是錢的話,我們可能一集就能夠探討完,而且,我們可能很難在錢這個問題上給出解法。”劉樂告訴毒眸。

現實問題可能是矛盾之一,但一定不是主要矛盾,這一點在《再見愛人3》體現明顯,尤其是90后夫妻王睡睡和張碩。

兩人之間的矛盾并非婚鬧那么簡單,雙方家庭、AA制生活、長期沒有夫妻生活、房產證登記……這些問題逐一袒露,與網友形成的情感鏈接相當直接,在抖音平臺,關于90后夫妻的討論度甚至超過了有一定知名度的傅首爾老劉。

(抖音平臺上有關王睡睡和張碩的視頻)

90后夫妻的矛盾瑣碎且沖動,表面的現實問題之下,更多的是身份落差以及婚姻狀態的思考。

“我們會更多選擇那些在情感上有更多羈絆和探討空間的樣本人群。”這種情感關系留有足夠的空間,更能引起大眾的深度討論。

一定程度上,《再見愛人》的任務是開辟一個略帶灰色的“中間地帶”,供身處其中的嘉賓表現,供觀察室觀察,供熒幕前的觀眾探討,節目態度不是簡單的非黑即白,誰對誰錯。“《再見愛人》講的就是婚姻的五十五度灰。”劉樂說。

這意味著,節目所嘗試解決的問題,其實是有限的,劉樂舉例,在面向全社會征集而來的報名中,有不少家暴內容。“這是原則性的,本身無法在節目當中探討,因為它本身就一定是錯誤的。”面對這樣的報名,《再見愛人》只能建議訴諸法律途徑,別無他法。

楚門的世界

參加《再見愛人》的嘉賓會有很多顧慮,但主要的顧慮很簡單,“怕被罵”。

《再見愛人1》里KK和老王一直被網友罵,兩人在最后一期節目的觀察室自省,KK甚至拍攝VLOG向網友匯報自己的進步;《再見愛人2》里的張婉婷也是,直到現在,一舉一動仍廣受關注,時而登上熱搜。

在前車之鑒下,嘉賓會有一定的顧慮和矛盾,一方面非常希望自己的情感得到慰藉,問題能夠解決,一方面擔心觀眾能不能夠理解他們。

節目嘉賓都不可避免面臨一個抉擇:如果回避遮掩,問題得不到解決,如果打開自己,袒露的內里能否經得住大眾審判。

于是,節目嘉賓或多或少都會存有一定的預設來完成節目,這不僅是《再見愛人》的問題,也是所有綜N代都不可避免流程困境。劉樂提到,嘉賓想要保持個人預設非常困難,整個錄制是不間斷的,除了睡覺都在拍,他們可能會有一個人設預期,但是不能精準到每個言行舉止,變動太多了。

節目雖然有“夫妻畫像”、“三十六問”等固定環節,但節目組一直在觀察嘉賓狀態和特點,會隨機性地安排節目環節。《再見愛人1》里的“正話反說”,就是節目組前一天突然安排的,因為他們觀察到朱雅瓊和老王之間因為“騎馬”事件,有一個情緒積壓,借著“正話反說”,他們釋放出了彼此的真實情緒。

真實情緒所帶來的連鎖反應是難以想象的,不管對嘉賓來說,還是觀眾來說。

節目中,嘉賓覺得自己一定是對的,于是現場表現出頗有爭議的行為和話語,但是播出后,發現很多觀眾不站在他這一邊時,沖擊巨大。

同樣,觀眾看到這種極度真實的東西的時候,那種不適會讓自己不相信這是真的。

劉樂能理解這種真實帶給觀眾的撕裂與沖擊,同時也感到有些無奈,“節目做到第三季了,還有人說是劇本。”

如此大規模地被公眾討論,對嘉賓來說是一次非常大的變數,選擇回避還是面對,能有多大程度的改變,更大程度上取決于嘉賓個人意識。在這個過程中,節目組更多是陪伴、傾聽和梳理。

“真正的考驗不是拍攝期,而是播出期。”劉樂談到,《再見愛人》從KK到張婉婷都經歷過不同程度地崩潰。

觀察室同樣經受著一定的壓力。剛開始,劉樂甚至還猶豫過要不要做觀察室,因為如果嘉賓講述故事足夠成熟的話,可以脫離觀察室,畢竟現在市場有太多的觀察室綜藝,但是考慮到節目中,嘉賓本身不設防地在表現真實的自己,需要有人來做更深層次的解讀,來提供更多理解的角度,尋找問題的原因。

(《再見愛人3》觀察室嘉賓)

這個背景下,對觀察室嘉賓的選擇變得更加重要。首先,要具備高共情能力,能快速進入嘉賓講述的情境中去;其次是發現能力,能在一段場景中,發現一些亮點,分析動作、表情、語氣等,挖掘每個細節背后的掩藏含義;最后要有一定的表達能力,將專業語言轉化成被大家理解的語言。

第二季的易立競,有著豐富的采訪經驗,第三季的Melody和Papi醬,長期活躍在自媒體平臺,有一定的表達能力和思考觀察能力,且彼此在婚姻里都有一定的經驗,都符合節目組的選人標準。

觀察室是真人秀和觀眾之間的一個紐帶,相當于一個解碼者,但問題是,更多的觀眾關心的并不是解碼的信息是否準確,而是,解碼的信息是否是他們想要的——在這一方面,節目也需要給嘉賓們掃清疑惑,讓他們能夠在節目當中呈現的表達更準確,同時也更妥帖。

尋找下一個“郭柯宇”

“遇到郭柯宇,的確是這檔節目無法復制的美麗意外”“節目組真的要感謝郭柯宇,才讓一堆人看了第二季又看第三季”。《再見愛人》從第一季到第三季,相關評價里郭柯宇的名字反復出現。

觀眾念念不忘不是沒有道理,《再見愛人1》里的郭柯宇敏感又溫柔,節目最后一期呈現出的“風衣擁抱”,引得觀察室嘉賓和觀眾“暴風哭泣”。

郭柯宇被視為《再見愛人》的靈魂人物,雖然她早就不在節目,但是觀眾始終還在尋覓她的影子。

可惜的是,一切都是可遇而不可求的。

節目組從嘉賓的選擇到環節的呈現,一直強調順其自然,順應人物本身的故事邏輯,尊重故事發展,也尊重個人選擇。一定意義上,“尋找郭柯宇”背離了節目的初衷。相比許多綜藝,《再見愛人》的確更依賴嘉賓,但節目本身需要做的事情,并不會因此減少。

劉樂告訴毒眸,節目中哪怕激烈的沖突矛盾,他們也選擇冷靜呈現,除非涉及到人身安全,基本都是將嘉賓留在那個空間里讓事情自己發酵,如果有些東西他們死都不愿意說,那就不去問了,不會強求。

這種度很難把控。劉樂坦言,三季下來,最難處理的一次就是第二季張婉婷宋寧峰吵架,張婉婷認為節目組參與操縱了宋寧峰的想法,節目組成為了矛盾的一部分,以至于錄制進程變得比較困難,于是,節目組決定直視問題,出面與張婉婷一對一面談。

到底是情感關系造就魅力人物,還是魅力人物創造情感關系,這本就是個互為因果的關系,無法簡單將其拆解。

所以,節目組沒有意圖復刻下一個“郭柯宇”,關注的焦點還是復雜的情感問題本身,但《再見愛人》的成功,讓觀眾有了一個明確的節目訴求范本,期望看到下一個“郭柯宇”。抽象的情,具體的人,節目組和觀眾之間存在著一些模糊的需求矛盾。

節目組面對的矛盾不止于此,有評論認為,《再見愛人》的主要受眾是更偏向高知人群,下沉市場對節目沒有太多了解,節目自帶的氣質它無法開拓更多的市場。對于這類評論,劉樂還是選擇從創作角度思考,“這不是由我決定,是由我找到的人決定的。”

節目組始終堅持非常簡單的初衷,呈現情感本質,不過,三季下來,節目影響力上升的同時,也收獲了更多的關注。劉樂表示,節目組對這一點有相當明確的認知,在平時工作中相互提點,不要讓一些認知影響動作,最大程度降低個人情緒對成片的影響。

“保持小學生的好奇心。”這是劉樂提到的創作心態。在《再見愛人》的團隊當中,婚戀狀態是未婚的年輕人占大多數,大家對婚姻大多是存在敬畏心的,這樣的身份避免了已婚人士的代入感:每個人的婚姻感受千差萬別,遇到情感問題會按照自己的經驗下意識地輕易下定論,經驗先行會影響視角。

“我們要先建立一個可能性,然后再一層一層地挖,從來不會說嘉賓任何話不對,永遠的態度是,這是真的嗎?為什會有這種感受?提供更多開放性的問題。”

對《再見愛人》這樣一個年輕的團隊來說,節目組還在不斷試錯和調整。第二季的時候,節目組試圖做一個原因論到目的論的轉化,引導到家不要過度探討為什么會變成這樣的原因,而是探究解決方法。但是后來總結發現,“探究原因”本身也是非常重要的一環。

劉樂笑著調侃,“節目居然做到了第三季”,她對未來沒有一個明確的預期,但現在手中仍可以展開的故事,畢竟第二季的張婉婷其實是第一季時就保持聯系的,和傅首爾聯系時,第二季也尚在周期。

直到當下,劉樂依然和一些曾經報過名或者曾接觸過的嘉賓保持著長線的溝通,這呈現著一種狀態,也通向著某種可能。

本文為轉載內容,授權事宜請聯系原著作權人。

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當我們看《再見愛人》時到底在看什么?

這場以“離婚”為切入點的社會實驗還能進行多久?

文|毒眸

“還是想做溫暖的故事,溫暖的人物,希望更多治愈向的東西,而不是沖突性的。”

毒眸和制片人劉樂聊《再見愛人3》,第一個話題是《再見愛人2》。談到上一季結束之后最大的感受,制片人劉樂第一反應是這樣一句。

一年前的《再見愛人2》,至今仍然保有較高討論度,原因之一,是節目情緒從始至終飽滿濃烈,在相關社交媒體討論里,“窒息”、“憤怒”、“無語”等評價反復出現,觀眾希望再次看到《再見愛人1》里綿密溫情的愛情。

但不可否認的是,《再見愛人2》呈現的沖突,猙獰且現實,這也是節目所圍繞的“婚姻紀實”不得不面對的,只是在結果上,觀眾的預期經受了巨大的撕裂。

“沖突”成了觀眾判斷《再見愛人》的一個標準。在《再見愛人3》,沖突還在發生:王睡睡和張碩因為三年前婚禮上的婚鬧事件反復爭吵;王詩晴和紀煥博反復爭執,誰在生活和工作付出更多,還引發了關于“慕強”、“情緒穩定”等話題的一系列討論。 關于這兩對伴侶的相關話題出現在抖音、小紅書等社交媒體,網友結合自己生活經歷進行討論,風頭甚至蓋過了本身帶有公共屬性的傅首爾夫婦。

《再見愛人》再次成為“社交貨幣”,引起大眾共鳴,盡管戀綜里“旅行+觀察室”模式并不新鮮,但《再見愛人》從不會和一些“傳統戀綜”放在一起討論,除了內容的差異,在出發點上,節目本身的思路就有著巨大的不同。

對復雜情感關系的呈現背后,更多承載著社會情緒和時代趨勢。就像《再見愛人3》,三對伴侶不約而同遭遇了新式情感危機,在傳統性別印象與當下社會變革的落差之下,對自身權力范圍無所適從,類似“舊男人,新女人”觀點出現在觀眾的觀察與評價之中。

《再見愛人》更像是一個社會實驗,觀察的同時也在描繪當下的情感危機與身份認同,可問題是,這場以“離婚”為切入點的社會實驗還能進行多久?

“婚姻的五十度灰”

《再見愛人3》公布嘉賓陣容時,傅首爾和老劉讓人意外。

傅首爾和老劉長久保持著恩愛夫妻的人設,三年前,兩人剛參加了備婚真人秀《婚前21天》,節目中雖有拌嘴矛盾,但更多的是其他嘉賓沒有的默契溫情,正因如此,最開始,有觀眾質疑傅首爾去《再見愛人3》是“跑通告”的。

(綜藝《婚前21天》中的傅首爾夫婦)

制片人劉樂告訴毒眸,是她主動邀請了傅首爾,這一點,在節目當中也有提及。兩人之前就因為節目原因認識,閑暇時傅首爾會跟劉樂講述自己的婚姻問題,《再見愛人2》結束后,劉樂問她是否愿意來參加節目,傅首爾當時也很猶豫,她說:主要我們也不太吵架。

“上節目是來探討問題的,誰說一定要吵架啊?”劉樂轉述當時自己和傅首爾的討論。

“隱痛”——這是劉樂談及《再見愛人3》的三組嘉賓共同點時歸納的一個詞:他們的根本性問題都不算明確,但就是難受,痛苦。

第三季第六期,節目第一次將普通婚姻搬入了這個“真空罩”。三對嘉賓來到了新疆阿合奇縣的民政局,民政局里一半辦理結婚,一半辦理離婚,同一個空間,對比強烈。

在離婚調解室,局長詢問的問題簡單直接:“你們之間有什么問題?”“他喝酒打你還是在外面不回來?”“他外面有女朋友嗎?”三對嘉賓面對問題有些尷尬和無措,他們的情感問題在普通現實前無法輕巧解釋。

從第一季到現在,《再見愛人》的獨特性之一,就是始終在討論親密關系中的情感本身。郭柯宇和章賀十年婚姻到底有沒有愛?艾威和Lisa分開真的是因為打麻將嗎?節目專注討論純粹的情感謎題,少有涉及現實牽絆,如金錢糾紛、婆媳關系……這也讓節目面對過一些質疑,節目議題是否太“不食人間煙火”。

新一季,《再見愛人》繼續選擇在新疆這樣的天然環境之中,辟出一個安全地帶,讓嘉賓們專注思考情感關系本身,就像打造了一個純凈的培養皿,任由一切反應自然發生。

劉樂提到,節目的核心是仍然是“探討情感問題”,這需要貫穿一整季,那么在一整季中,這個問題是不是能夠一層一層的翻新,能不能有不同的解讀空間,如果問題歸根結底只是在探討金錢,其實探討空間相對比較小。

“如果是錢的話,我們可能一集就能夠探討完,而且,我們可能很難在錢這個問題上給出解法。”劉樂告訴毒眸。

現實問題可能是矛盾之一,但一定不是主要矛盾,這一點在《再見愛人3》體現明顯,尤其是90后夫妻王睡睡和張碩。

兩人之間的矛盾并非婚鬧那么簡單,雙方家庭、AA制生活、長期沒有夫妻生活、房產證登記……這些問題逐一袒露,與網友形成的情感鏈接相當直接,在抖音平臺,關于90后夫妻的討論度甚至超過了有一定知名度的傅首爾老劉。

(抖音平臺上有關王睡睡和張碩的視頻)

90后夫妻的矛盾瑣碎且沖動,表面的現實問題之下,更多的是身份落差以及婚姻狀態的思考。

“我們會更多選擇那些在情感上有更多羈絆和探討空間的樣本人群。”這種情感關系留有足夠的空間,更能引起大眾的深度討論。

一定程度上,《再見愛人》的任務是開辟一個略帶灰色的“中間地帶”,供身處其中的嘉賓表現,供觀察室觀察,供熒幕前的觀眾探討,節目態度不是簡單的非黑即白,誰對誰錯。“《再見愛人》講的就是婚姻的五十五度灰。”劉樂說。

這意味著,節目所嘗試解決的問題,其實是有限的,劉樂舉例,在面向全社會征集而來的報名中,有不少家暴內容。“這是原則性的,本身無法在節目當中探討,因為它本身就一定是錯誤的。”面對這樣的報名,《再見愛人》只能建議訴諸法律途徑,別無他法。

楚門的世界

參加《再見愛人》的嘉賓會有很多顧慮,但主要的顧慮很簡單,“怕被罵”。

《再見愛人1》里KK和老王一直被網友罵,兩人在最后一期節目的觀察室自省,KK甚至拍攝VLOG向網友匯報自己的進步;《再見愛人2》里的張婉婷也是,直到現在,一舉一動仍廣受關注,時而登上熱搜。

在前車之鑒下,嘉賓會有一定的顧慮和矛盾,一方面非常希望自己的情感得到慰藉,問題能夠解決,一方面擔心觀眾能不能夠理解他們。

節目嘉賓都不可避免面臨一個抉擇:如果回避遮掩,問題得不到解決,如果打開自己,袒露的內里能否經得住大眾審判。

于是,節目嘉賓或多或少都會存有一定的預設來完成節目,這不僅是《再見愛人》的問題,也是所有綜N代都不可避免流程困境。劉樂提到,嘉賓想要保持個人預設非常困難,整個錄制是不間斷的,除了睡覺都在拍,他們可能會有一個人設預期,但是不能精準到每個言行舉止,變動太多了。

節目雖然有“夫妻畫像”、“三十六問”等固定環節,但節目組一直在觀察嘉賓狀態和特點,會隨機性地安排節目環節。《再見愛人1》里的“正話反說”,就是節目組前一天突然安排的,因為他們觀察到朱雅瓊和老王之間因為“騎馬”事件,有一個情緒積壓,借著“正話反說”,他們釋放出了彼此的真實情緒。

真實情緒所帶來的連鎖反應是難以想象的,不管對嘉賓來說,還是觀眾來說。

節目中,嘉賓覺得自己一定是對的,于是現場表現出頗有爭議的行為和話語,但是播出后,發現很多觀眾不站在他這一邊時,沖擊巨大。

同樣,觀眾看到這種極度真實的東西的時候,那種不適會讓自己不相信這是真的。

劉樂能理解這種真實帶給觀眾的撕裂與沖擊,同時也感到有些無奈,“節目做到第三季了,還有人說是劇本。”

如此大規模地被公眾討論,對嘉賓來說是一次非常大的變數,選擇回避還是面對,能有多大程度的改變,更大程度上取決于嘉賓個人意識。在這個過程中,節目組更多是陪伴、傾聽和梳理。

“真正的考驗不是拍攝期,而是播出期。”劉樂談到,《再見愛人》從KK到張婉婷都經歷過不同程度地崩潰。

觀察室同樣經受著一定的壓力。剛開始,劉樂甚至還猶豫過要不要做觀察室,因為如果嘉賓講述故事足夠成熟的話,可以脫離觀察室,畢竟現在市場有太多的觀察室綜藝,但是考慮到節目中,嘉賓本身不設防地在表現真實的自己,需要有人來做更深層次的解讀,來提供更多理解的角度,尋找問題的原因。

(《再見愛人3》觀察室嘉賓)

這個背景下,對觀察室嘉賓的選擇變得更加重要。首先,要具備高共情能力,能快速進入嘉賓講述的情境中去;其次是發現能力,能在一段場景中,發現一些亮點,分析動作、表情、語氣等,挖掘每個細節背后的掩藏含義;最后要有一定的表達能力,將專業語言轉化成被大家理解的語言。

第二季的易立競,有著豐富的采訪經驗,第三季的Melody和Papi醬,長期活躍在自媒體平臺,有一定的表達能力和思考觀察能力,且彼此在婚姻里都有一定的經驗,都符合節目組的選人標準。

觀察室是真人秀和觀眾之間的一個紐帶,相當于一個解碼者,但問題是,更多的觀眾關心的并不是解碼的信息是否準確,而是,解碼的信息是否是他們想要的——在這一方面,節目也需要給嘉賓們掃清疑惑,讓他們能夠在節目當中呈現的表達更準確,同時也更妥帖。

尋找下一個“郭柯宇”

“遇到郭柯宇,的確是這檔節目無法復制的美麗意外”“節目組真的要感謝郭柯宇,才讓一堆人看了第二季又看第三季”。《再見愛人》從第一季到第三季,相關評價里郭柯宇的名字反復出現。

觀眾念念不忘不是沒有道理,《再見愛人1》里的郭柯宇敏感又溫柔,節目最后一期呈現出的“風衣擁抱”,引得觀察室嘉賓和觀眾“暴風哭泣”。

郭柯宇被視為《再見愛人》的靈魂人物,雖然她早就不在節目,但是觀眾始終還在尋覓她的影子。

可惜的是,一切都是可遇而不可求的。

節目組從嘉賓的選擇到環節的呈現,一直強調順其自然,順應人物本身的故事邏輯,尊重故事發展,也尊重個人選擇。一定意義上,“尋找郭柯宇”背離了節目的初衷。相比許多綜藝,《再見愛人》的確更依賴嘉賓,但節目本身需要做的事情,并不會因此減少。

劉樂告訴毒眸,節目中哪怕激烈的沖突矛盾,他們也選擇冷靜呈現,除非涉及到人身安全,基本都是將嘉賓留在那個空間里讓事情自己發酵,如果有些東西他們死都不愿意說,那就不去問了,不會強求。

這種度很難把控。劉樂坦言,三季下來,最難處理的一次就是第二季張婉婷宋寧峰吵架,張婉婷認為節目組參與操縱了宋寧峰的想法,節目組成為了矛盾的一部分,以至于錄制進程變得比較困難,于是,節目組決定直視問題,出面與張婉婷一對一面談。

到底是情感關系造就魅力人物,還是魅力人物創造情感關系,這本就是個互為因果的關系,無法簡單將其拆解。

所以,節目組沒有意圖復刻下一個“郭柯宇”,關注的焦點還是復雜的情感問題本身,但《再見愛人》的成功,讓觀眾有了一個明確的節目訴求范本,期望看到下一個“郭柯宇”。抽象的情,具體的人,節目組和觀眾之間存在著一些模糊的需求矛盾。

節目組面對的矛盾不止于此,有評論認為,《再見愛人》的主要受眾是更偏向高知人群,下沉市場對節目沒有太多了解,節目自帶的氣質它無法開拓更多的市場。對于這類評論,劉樂還是選擇從創作角度思考,“這不是由我決定,是由我找到的人決定的。”

節目組始終堅持非常簡單的初衷,呈現情感本質,不過,三季下來,節目影響力上升的同時,也收獲了更多的關注。劉樂表示,節目組對這一點有相當明確的認知,在平時工作中相互提點,不要讓一些認知影響動作,最大程度降低個人情緒對成片的影響。

“保持小學生的好奇心。”這是劉樂提到的創作心態。在《再見愛人》的團隊當中,婚戀狀態是未婚的年輕人占大多數,大家對婚姻大多是存在敬畏心的,這樣的身份避免了已婚人士的代入感:每個人的婚姻感受千差萬別,遇到情感問題會按照自己的經驗下意識地輕易下定論,經驗先行會影響視角。

“我們要先建立一個可能性,然后再一層一層地挖,從來不會說嘉賓任何話不對,永遠的態度是,這是真的嗎?為什會有這種感受?提供更多開放性的問題。”

對《再見愛人》這樣一個年輕的團隊來說,節目組還在不斷試錯和調整。第二季的時候,節目組試圖做一個原因論到目的論的轉化,引導到家不要過度探討為什么會變成這樣的原因,而是探究解決方法。但是后來總結發現,“探究原因”本身也是非常重要的一環。

劉樂笑著調侃,“節目居然做到了第三季”,她對未來沒有一個明確的預期,但現在手中仍可以展開的故事,畢竟第二季的張婉婷其實是第一季時就保持聯系的,和傅首爾聯系時,第二季也尚在周期。

直到當下,劉樂依然和一些曾經報過名或者曾接觸過的嘉賓保持著長線的溝通,這呈現著一種狀態,也通向著某種可能。

本文為轉載內容,授權事宜請聯系原著作權人。
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