眾所周知，華夏文明是典型的農耕文明。一直到近代，中國的經濟還是以小農經濟為主，坊間流傳的一句笑言“往上數三代，誰家不是農民出身？”也很好地說明了中國的國情。因此，網絡上也流傳，“種地基因”是刻在中國人骨子里的基因，一旦有機會能有塊地，無論地塊大小，中國人總要種點什么，這是獨屬于中國人的“血脈覺醒”。

中國人的“農業基因”源遠流長。根據現有的考古發現表明，中國最早的農業出現于長江中下游流域。在寧波余姚的河姆渡遺址，就出土了大量的人工栽培水稻遺存，說明早在七千多年前，遠古先民們就在余姚這兒進行大規模農業耕作了。

所以，一直以來，我們中國人對于田園牧歌式的生活，有著天然的向往。在中國人的精神版圖上，田園始終占據著一方凈土。從《詩經》“采采卷耳，不盈頃筐”的勞作吟唱，到陶淵明“久在樊籠里，復得返自然”的歸隱宣言，再到當代都市人陽臺種菜的微小執念，田園情結如同文化基因般深植于民族血脈。這不僅是簡單的鄉土眷戀，更是一種生命哲學的具象表達，一種對抗異化的精神武器，一種永恒的文化鄉愁。

我們理想中的一天的生活，是“種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。”我們渴望的風景，是“斜陽照墟落，窮巷牛羊歸?！薄熬G樹村邊合，青山郭外斜?！蔽覀兏惺艿降乃募?，是“梅子金黃杏子肥，麥花雪白菜花稀。”

在寧波，河姆渡文明的先民們，似乎在七千年前，就已經過上了這般田園牧歌的生活。1973年河姆渡遺址被發現后，經過兩次大規模的考古發掘，出土了包括稻米殘物和上百件骨耜在內的6197件遺物，說明在那時候，河姆渡先民已經落腳于這片土地，過上了農耕定居的生活。

但其實遠在河姆渡先民之前，就已經有更久遠的遠古先民定居于這片土地。2001年，在河姆渡遺址附近，考古工作者發現了同屬河姆渡文化的田螺山遺址。田螺山遺址歷經五輪考古發掘，是迄今為止發現的最完整的河姆渡文化聚落遺址，出土了豐富的稻作文化和木構建筑遺存，眾多木器、骨器、陶器，以及大量的動物遺骨尤其是魚類遺骨。

之后，井頭山遺址的發現，則讓人們驚奇的發現，原來在河姆渡文明之前一千年左右，就已經有人類定居于此。2013年，在寧波余姚三七市鎮井頭山南麓，東距田螺山遺址1.5公里處，考古工作者發現了井頭山遺址。井頭山遺址距今約8300年至7800年，是我國沿海埋藏最深、年代最早的海岸貝丘遺址，為探尋河姆渡文化的源頭提供了一把“金鑰匙”。它把遠古寧波地區人類活動的歷史、乃至整個長江流域的古人類歷史，又往前推了一千年，重新定位了寧波人文起源的時空坐標。

從井頭山到田螺山再到河姆渡，八千多年前，從非洲一路遷徙過來的遠古先民，最終在廣袤的長江中下游流域里，選擇了這一片土地定居下來，繁衍生息，歷經千年而不愿離開，可見這片土地之山林俊秀，是最適宜人類居住的人間沃土。

縱使千年滄海桑田，依然未曾改變。

如今，在這片先民曾安居樂業的土地上，依然在書寫著新時代的人文小鎮樂居新生活。

白居易曾寫道，“逢春不游樂，但恐是癡人。桃李爭開日，池塘欲變春。”在田螺山遺址西北約一公里處，有一處叫做“開投藍城·桃李春風”的現代人文小鎮，就很好的詮釋著，現代人理想中的小鎮生活是怎么樣的。

小鎮位于三山兩谷之間，與自然和諧相融。在小鎮上，有特色餐飲（膳食館），有運動休閑（景觀公園、營地公園、健身運動）、有健康頤樂（健康增值服務、頤樂學院）以及豐富的鄰里文化（節慶活動、家人社群）落地。

因此，小鎮上的生活，真的如辛棄疾詩中所說，“大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠。最喜小兒亡賴，溪頭臥剝蓮蓬?！痹谶@里，孩童們可以進行農事體驗，也可以可以模擬考古；年輕人可以在山林原野上彈唱一場音樂會，也可以在草坪上進行一場飛盤比賽；中年人可以在膳食館招待親朋好友，也可以在天然公園里相攜散步聊天；老人可以在家里享受上門體檢服務，也可以在頤樂學院與銀發老友們一起進行一些文化學習。當然，全家人也可以聚在一起露營燒烤，享受天倫之樂。

在小鎮上，有專門的跑步道、騎行道、露營燒烤區，在小鎮群山環繞、開闊的東山溪水面下，人們在這里適時地運動，在呼吸吐納之間，將自己與自然融為一體。在閑暇時間，鎮民們或在營地燒烤，或在房車露營，或聚在一起觀看一部露天電影，聆聽一場露天的音樂會。若有新人喜結連理或者鎮民生日及其他的節慶日的時候，小鎮更是熱鬧。親友們會齊聚戶外營地，觀摩一場草坪婚禮或是共赴一場節日派對，共同慶祝美好的生活。

理想生活應該俯仰皆是，觸手可及——藍天白云，山花爛漫，生活安全便利，老人慈祥的面容，孩子明亮的眼眸，問好，微笑，手足情，鄰里愛，眼角眉梢……每個人心里都有一個自己的小鎮，其間有風物之美和人性之純。對小鎮的懷想，對田園生活的向往，成了都市人雋永的鄉愁。桃李春風恰好觸碰了這份難以割舍的鄉愁。小鎮里，以眾籌共建 ，自治分享的理念，業主家人永遠是小鎮生活的主角，越來越多家人入住，彼此相識到熟知，又因著共同的志趣與愛好，組建起諸多興趣群，社群就這樣自然而然生長起來。

或許，就在一個普通的夏日午后，你正在露臺曬著太陽看著書。看的累了，放下書本，微微抬起眼，看到愛人正在樓下的花園里擺弄她精心養育的花花草草。而你的老父親正邊和你的愛人他的媳婦兒打著招呼，說自己要去頤樂學院和鎮里的老伙伴們去棋盤上廝殺幾場。你又抬眼遠望，在不遠處公共草地上，一雙兒女正和別的小朋友在兒童娛樂區蕩著秋千。

這是一個平常的小鎮下午，你會感慨，生活真美好。

正如七千年前，遠古先民們在這里躬身勞作，七千年后，人們在此處復歸田園，真正的舉起“桃李春風一杯酒”，共話“江湖夜雨十年燈”。

（葉維健 綜合整理）