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青年力量·尤昊天│創(chuàng)茶藝新館 傳千年文脈

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青年力量·尤昊天│創(chuàng)茶藝新館 傳千年文脈

作為藍(lán)堂歷史茶具文化藝術(shù)展覽館的主理人,尤昊天坦言:“目前每天來(lái)館里看展的人雖然很多,但大眾對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)茶文化的認(rèn)知有局限性。”這位剛畢業(yè)的年輕人,正用創(chuàng)新的實(shí)踐,努力打破傳統(tǒng)文化與大眾之間的隔膜。

文丨王芊

“我們館里收藏了眾多歷史紫砂壺及茶道具,鎮(zhèn)館之寶是這把虛扁壺,出自明晚期制壺大師時(shí)大彬之手。”在哈爾濱道里區(qū)西五道街,95后青年大學(xué)生尤昊天站在展柜前介紹。

出自明晚期制壺大師時(shí)大彬之手的虛扁壺

作為藍(lán)堂歷史茶具文化藝術(shù)展覽館的主理人,他坦言:“目前每天來(lái)館里看展的人雖然很多,但大眾對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)茶文化的認(rèn)知有局限性。”這位剛畢業(yè)的年輕人,正用創(chuàng)新的實(shí)踐,努力打破傳統(tǒng)文化與大眾之間的隔膜。

承家學(xué),赴香江,藍(lán)圖落地歐陸街

尤昊天的創(chuàng)業(yè)想法植根于家族血脈。“我父親是收藏愛(ài)好者,專業(yè)收藏茶道具20年,我從小就在茶香和器物的陪伴中長(zhǎng)大。”家中長(zhǎng)輩對(duì)茶事的專注,讓尤昊天深刻理解到“茶與道具”是承載東方美學(xué)與生活哲學(xué)的歷史文化載體。

學(xué)生時(shí)代,一次參觀香港茶具文物館的經(jīng)歷,為他打開(kāi)了創(chuàng)業(yè)藍(lán)圖。香港茶具文物館是國(guó)際知名的茶具主題博物館,而家鄉(xiāng)哈爾濱的中央大街與香港公園在城市定位上頗為相似,都是重要的文旅地標(biāo)。中央大街“露天建筑藝術(shù)博物館”的歐式風(fēng)情,與茶文化藝術(shù)蘊(yùn)含的東方美學(xué),能形成獨(dú)特的文化對(duì)話。他的想法得到了父親的支持,“也希望把家里這些收藏的藏品,通過(guò)對(duì)外陳列展示的方式,讓更多人看到。”尤昊天表示。

對(duì)標(biāo)香港標(biāo)桿項(xiàng)目,2023年6月,“藍(lán)堂”開(kāi)始籌建,并于次年11月正式開(kāi)放。

蓋置

聚瑰寶,活古器,沉浸宋韻品茶香

“茶文化藝術(shù)不分國(guó)界。”尤昊天介紹說(shuō),展館的核心展品聚焦于中國(guó)紫砂壺,系統(tǒng)展示了從明末期的時(shí)大彬、邵大亨、惠孟臣,到清早中晚期、民國(guó)(如紫砂七老),乃至近現(xiàn)代(如紫砂四小龍)等各時(shí)期名家的代表作。同時(shí),展館也展出了錫托、蓋置、茶食、鐵壺、銀壺、建水等輔助茶道具,其中不乏國(guó)外的精品茶具,這些器物共同展現(xiàn)了茶文化藝術(shù)的豐富交流。

為了增強(qiáng)互動(dòng)體驗(yàn),展館特別設(shè)置了一個(gè)“宋代茶寮”品飲區(qū)。“我們把各類歷史時(shí)期的茶道具,在這個(gè)空間內(nèi)組合起來(lái),實(shí)地演示每一種器物的實(shí)際用途。”尤昊天介紹道,“游客可以預(yù)約在這里沉浸式體驗(yàn)宋代飲茶的環(huán)境和氛圍。這是他讓靜態(tài)文物‘活’起來(lái)、拉近觀眾與歷史距離的重要嘗試。”

“宋代茶寮”品飲區(qū)

破困局,聯(lián)眾力,盤(pán)活收藏拓新途

面對(duì)運(yùn)營(yíng)壓力,除吸引旅游者和茶文化藝術(shù)愛(ài)好者外,尤昊天還積極拓展渠道,對(duì)接各類企業(yè)與協(xié)會(huì)資源,開(kāi)創(chuàng)了“文化游學(xué)”“單位團(tuán)建”“高端定制茶會(huì)”“歷史茶具鑒賞會(huì)”等主題活動(dòng),普及中國(guó)傳統(tǒng)文化。。

更大的突破在于激活本土收藏力量。在與哈爾濱收藏家協(xié)會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)溝通入會(huì)工作時(shí),他了解到協(xié)會(huì)長(zhǎng)期“靜默”未有效發(fā)展。尤昊天主動(dòng)聯(lián)系協(xié)會(huì)負(fù)責(zé)人,著手籌備“復(fù)活”協(xié)會(huì)工作,并頻繁與瓷器、古玉、書(shū)畫(huà)等領(lǐng)域的收藏愛(ài)好者交流。“如果能擴(kuò)大展館,我們將突破現(xiàn)有的紫砂和茶具收藏局限,展出瓷器、古玉、文房書(shū)畫(huà)等更豐富的藏品。”他計(jì)劃為“爭(zhēng)議小、歷史明晰”的展品及茶道具開(kāi)辟獨(dú)立空間,進(jìn)行深度闡釋。

盼擴(kuò)容,融科技,青年擔(dān)當(dāng)志不渝

目前,展館僅有200余平方米,展品均為尤昊天父親的個(gè)人收藏。空間上制約,限制了歷史茶具文物與茶文化藝術(shù)的融合展示,更阻礙了數(shù)字技術(shù)的運(yùn)用。“面積限制了展示效果,也難以實(shí)現(xiàn)更豐富的互動(dòng)體驗(yàn)。”尤昊天說(shuō)。未來(lái),他渴望展館擴(kuò)建,讓數(shù)字藝術(shù)與實(shí)體展品碰撞出更震撼的效果。

這位年輕創(chuàng)業(yè)者將突破瓶頸的希望,寄托于政策支持與資源整合。他積極響應(yīng)“讓文物說(shuō)話,讓歷史說(shuō)話,讓文化說(shuō)話”的號(hào)召,提出將博物館新業(yè)態(tài)融入中央大街與道外巴洛克景觀線路,打造“博物館館群+地方文旅”的創(chuàng)新模式。“這既能盤(pán)活歷史建筑,弘揚(yáng)文化自信,又能創(chuàng)造就業(yè)崗位,緩解大學(xué)生就業(yè)壓力。”

尤昊天的堅(jiān)定擲地有聲:“大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè),堅(jiān)決不躺平!”在冰城哈爾濱的文化發(fā)展上,一個(gè)融合傳統(tǒng)與青春、堅(jiān)守情懷與知識(shí)的新文化地標(biāo)正在悄然生長(zhǎng),為中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承開(kāi)辟新的路徑。

本文為轉(zhuǎn)載內(nèi)容,授權(quán)事宜請(qǐng)聯(lián)系原著作權(quán)人。

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青年力量·尤昊天│創(chuàng)茶藝新館 傳千年文脈

作為藍(lán)堂歷史茶具文化藝術(shù)展覽館的主理人,尤昊天坦言:“目前每天來(lái)館里看展的人雖然很多,但大眾對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)茶文化的認(rèn)知有局限性。”這位剛畢業(yè)的年輕人,正用創(chuàng)新的實(shí)踐,努力打破傳統(tǒng)文化與大眾之間的隔膜。

文丨王芊

“我們館里收藏了眾多歷史紫砂壺及茶道具,鎮(zhèn)館之寶是這把虛扁壺,出自明晚期制壺大師時(shí)大彬之手。”在哈爾濱道里區(qū)西五道街,95后青年大學(xué)生尤昊天站在展柜前介紹。

出自明晚期制壺大師時(shí)大彬之手的虛扁壺

作為藍(lán)堂歷史茶具文化藝術(shù)展覽館的主理人,他坦言:“目前每天來(lái)館里看展的人雖然很多,但大眾對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)茶文化的認(rèn)知有局限性。”這位剛畢業(yè)的年輕人,正用創(chuàng)新的實(shí)踐,努力打破傳統(tǒng)文化與大眾之間的隔膜。

承家學(xué),赴香江,藍(lán)圖落地歐陸街

尤昊天的創(chuàng)業(yè)想法植根于家族血脈。“我父親是收藏愛(ài)好者,專業(yè)收藏茶道具20年,我從小就在茶香和器物的陪伴中長(zhǎng)大。”家中長(zhǎng)輩對(duì)茶事的專注,讓尤昊天深刻理解到“茶與道具”是承載東方美學(xué)與生活哲學(xué)的歷史文化載體。

學(xué)生時(shí)代,一次參觀香港茶具文物館的經(jīng)歷,為他打開(kāi)了創(chuàng)業(yè)藍(lán)圖。香港茶具文物館是國(guó)際知名的茶具主題博物館,而家鄉(xiāng)哈爾濱的中央大街與香港公園在城市定位上頗為相似,都是重要的文旅地標(biāo)。中央大街“露天建筑藝術(shù)博物館”的歐式風(fēng)情,與茶文化藝術(shù)蘊(yùn)含的東方美學(xué),能形成獨(dú)特的文化對(duì)話。他的想法得到了父親的支持,“也希望把家里這些收藏的藏品,通過(guò)對(duì)外陳列展示的方式,讓更多人看到。”尤昊天表示。

對(duì)標(biāo)香港標(biāo)桿項(xiàng)目,2023年6月,“藍(lán)堂”開(kāi)始籌建,并于次年11月正式開(kāi)放。

蓋置

聚瑰寶,活古器,沉浸宋韻品茶香

“茶文化藝術(shù)不分國(guó)界。”尤昊天介紹說(shuō),展館的核心展品聚焦于中國(guó)紫砂壺,系統(tǒng)展示了從明末期的時(shí)大彬、邵大亨、惠孟臣,到清早中晚期、民國(guó)(如紫砂七老),乃至近現(xiàn)代(如紫砂四小龍)等各時(shí)期名家的代表作。同時(shí),展館也展出了錫托、蓋置、茶食、鐵壺、銀壺、建水等輔助茶道具,其中不乏國(guó)外的精品茶具,這些器物共同展現(xiàn)了茶文化藝術(shù)的豐富交流。

為了增強(qiáng)互動(dòng)體驗(yàn),展館特別設(shè)置了一個(gè)“宋代茶寮”品飲區(qū)。“我們把各類歷史時(shí)期的茶道具,在這個(gè)空間內(nèi)組合起來(lái),實(shí)地演示每一種器物的實(shí)際用途。”尤昊天介紹道,“游客可以預(yù)約在這里沉浸式體驗(yàn)宋代飲茶的環(huán)境和氛圍。這是他讓靜態(tài)文物‘活’起來(lái)、拉近觀眾與歷史距離的重要嘗試。”

“宋代茶寮”品飲區(qū)

破困局,聯(lián)眾力,盤(pán)活收藏拓新途

面對(duì)運(yùn)營(yíng)壓力,除吸引旅游者和茶文化藝術(shù)愛(ài)好者外,尤昊天還積極拓展渠道,對(duì)接各類企業(yè)與協(xié)會(huì)資源,開(kāi)創(chuàng)了“文化游學(xué)”“單位團(tuán)建”“高端定制茶會(huì)”“歷史茶具鑒賞會(huì)”等主題活動(dòng),普及中國(guó)傳統(tǒng)文化。。

更大的突破在于激活本土收藏力量。在與哈爾濱收藏家協(xié)會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)溝通入會(huì)工作時(shí),他了解到協(xié)會(huì)長(zhǎng)期“靜默”未有效發(fā)展。尤昊天主動(dòng)聯(lián)系協(xié)會(huì)負(fù)責(zé)人,著手籌備“復(fù)活”協(xié)會(huì)工作,并頻繁與瓷器、古玉、書(shū)畫(huà)等領(lǐng)域的收藏愛(ài)好者交流。“如果能擴(kuò)大展館,我們將突破現(xiàn)有的紫砂和茶具收藏局限,展出瓷器、古玉、文房書(shū)畫(huà)等更豐富的藏品。”他計(jì)劃為“爭(zhēng)議小、歷史明晰”的展品及茶道具開(kāi)辟獨(dú)立空間,進(jìn)行深度闡釋。

盼擴(kuò)容,融科技,青年擔(dān)當(dāng)志不渝

目前,展館僅有200余平方米,展品均為尤昊天父親的個(gè)人收藏。空間上制約,限制了歷史茶具文物與茶文化藝術(shù)的融合展示,更阻礙了數(shù)字技術(shù)的運(yùn)用。“面積限制了展示效果,也難以實(shí)現(xiàn)更豐富的互動(dòng)體驗(yàn)。”尤昊天說(shuō)。未來(lái),他渴望展館擴(kuò)建,讓數(shù)字藝術(shù)與實(shí)體展品碰撞出更震撼的效果。

這位年輕創(chuàng)業(yè)者將突破瓶頸的希望,寄托于政策支持與資源整合。他積極響應(yīng)“讓文物說(shuō)話,讓歷史說(shuō)話,讓文化說(shuō)話”的號(hào)召,提出將博物館新業(yè)態(tài)融入中央大街與道外巴洛克景觀線路,打造“博物館館群+地方文旅”的創(chuàng)新模式。“這既能盤(pán)活歷史建筑,弘揚(yáng)文化自信,又能創(chuàng)造就業(yè)崗位,緩解大學(xué)生就業(yè)壓力。”

尤昊天的堅(jiān)定擲地有聲:“大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè),堅(jiān)決不躺平!”在冰城哈爾濱的文化發(fā)展上,一個(gè)融合傳統(tǒng)與青春、堅(jiān)守情懷與知識(shí)的新文化地標(biāo)正在悄然生長(zhǎng),為中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承開(kāi)辟新的路徑。

本文為轉(zhuǎn)載內(nèi)容,授權(quán)事宜請(qǐng)聯(lián)系原著作權(quán)人。
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