5月26日上午9:30，詩經(jīng)里二期項目前期策劃方案專題研討活動在灃東新城詩經(jīng)里小鎮(zhèn)舉辦，本次活動邀請了陜西師范大學、西北大學、西安建筑科技大學等高校專家、教授，陜西省旅游協(xié)會會長辛建偉，金融行業(yè)精英等參加座談并發(fā)言，針對詩經(jīng)里二期策劃方案中的詩經(jīng)文化意向建立、禮樂文化探討、建筑的文化符號表達、項目的文化內(nèi)涵延展與塑造路徑等內(nèi)容提出意見與建議，為打造“大詩經(jīng)里”建言獻策，把握未來文旅發(fā)展脈搏。

詩經(jīng)里小鎮(zhèn)作為全國首個詩經(jīng)文化主題小鎮(zhèn)，一期始終以詩經(jīng)文化為核心，以文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)為引領，秉持傳承三千年周禮文脈，2023年，在詩經(jīng)里發(fā)展的第六年，旅游市場需求集中釋放，開啟了旅游發(fā)展新天地，在此契機之下，詩經(jīng)里二期項目前期策劃方案專題研討活動邀請了各位文化學術專家從各自專業(yè)領域給予意見和建議，進一步說明了詩經(jīng)里小鎮(zhèn)堅持做文化小鎮(zhèn)的決心，堅持夯實詩經(jīng)文化根基的信念，以及讓文化為文旅賦能的初心。

代表講述、專家對話、深度交流，本次研討活動詩經(jīng)里小鎮(zhèn)請各位專家學者全方位、多角度對詩經(jīng)里二期進行了交流與探討。

陜西省旅游協(xié)會會長辛建偉：                                    

陜西周秦漢唐歷史文化旅游稟賦具有至高性和唯一性特質(zhì)優(yōu)勢。周文化如何打造為旅游產(chǎn)品亟待破題，灃東管委員會以《詩經(jīng)》為切入點，在豐鎬之地開發(fā)詩經(jīng)里旅游目的地，并策劃二期項目，希冀成為周文化旅游亮點。現(xiàn)提三點建議：一是市場定位。認真分析一期項目客源結(jié)構(gòu)，利用大數(shù)據(jù)和廣泛的市場調(diào)研，精準確定客源群體。二是模式定位。充分考慮我國旅游巳進入3.0版本向4.0版本的轉(zhuǎn)型維度，側(cè)重生活型和沉浸式構(gòu)建。三是特色定位。選準差異性、主導性、創(chuàng)新性特色項目，支撐景區(qū)可持續(xù)發(fā)展。四是產(chǎn)業(yè)鏈定位。以詩經(jīng)里為著力點，構(gòu)建寶雞、渭南合陽等乃至全國的詩經(jīng)周文化產(chǎn)業(yè)鏈。

西北大學文化遺產(chǎn)學院二級教授、博士生導師、原西北大學文博學院副院長徐衛(wèi)民：

二期肯定要比一期做得好一些，這樣才能達到文旅融合的目的，作為灃東重要的文旅項目，還是很必要的。二期的建筑風格和一期不要離得太遠、太越位，畢竟是一個展示周秦文化的文旅項目。有幾個需要關注的方面，一是繼續(xù)深挖對詩經(jīng)文化的發(fā)揚光大，建筑風格、景點設計把周文化融進去，將周文化符號在詩經(jīng)里體現(xiàn)出來；二是在《詩經(jīng)》中有許多秦文化的體現(xiàn)，秦文化的符號或許可以在詩經(jīng)里適當有所展現(xiàn)；三是“甘棠”這一塊能夠做得更好一些，它在周文化當中有代表性的文化符號；四是一期可能主要以本地游客為主，二期應在吸引外地游客上下功夫；五是研學還是一個很好的文旅方向，孩子們在模擬考古的過程中還是比較興奮的；六是將來也要推出夜間的旅游，既能滿足白天游客，又能滿足白天來不了的游客晚上來，推出詩經(jīng)演出。

陜西省作家協(xié)會副主席、陜西師范大學文學院教授朱鴻：    

詩經(jīng)里二期項目要落實，我們還必須了解消費市場，包括人們的消費心理、欲望及其能力，在這個基礎上我提一個建議：詩經(jīng)里要有玉文化。西安的古玩市場95%以上是玉器，而且世人對玉器和玉文化一直持有濃厚的興趣，今天更是如此，《詩經(jīng)》有近百處涉及到“玉”，結(jié)合詩經(jīng)，結(jié)合周文化，結(jié)合玉在中國文化中的地位和影響，這個地方應該有一個“周王玉器坊”，在這里有玉文化的研究、玉器的展示、體驗、鑒別、交易或拍賣等功能。

古典文學與建筑文化專家、西安建筑科技大學建筑文化研究所所長儲兆文：

《詩經(jīng)》幾乎可以稱為周社會的百科全書，可汲取的文化要素十分豐富，把無形的文化和詩意轉(zhuǎn)化為有形的物態(tài)的景觀或環(huán)境要素，應該注意從少與多、雅與俗、行與止、手與眼四方面將詩經(jīng)文化與當代生活無痕連接起來，并對此四方面進行了簡要闡釋，對策劃及設計方案提出了一些具體意見和建議。如建議將設計方案中的"鶴鳴閣"改為"靈臺"，以與一期的“靈沼"呼應，作為二期的標志性構(gòu)筑物，起到借勢南山、登覽城景的作用。

西北大學中國思想文化研究所副教授陳戰(zhàn)峰：                 

我主要從《詩經(jīng)》及《詩經(jīng)》文化出發(fā)，提供一些參考意見與建議。設計方案，在涉及《詩經(jīng)》詩篇時，不少做過比較細的考察，如關于《考槃》的釋文，就采用了多種說法中的一種。但是還有一些方面需要斟酌，如關于“綠竹猗猗”、“揚之水”、“吉甫作誦，穆如清風”、“采詩”說以及用戲劇表現(xiàn)與發(fā)掘《詩經(jīng)》中的戲劇因素等。建議有：一、突出特色，增加和豐富“灃”和“鎬”的元素與特色。《詩經(jīng)》的《文王有聲》載：“文王受命，有此武功。既伐于崇，作邑于豐。考卜維王，宅是鎬京。維龜正之，武王成之。”可見灃水、鎬水（池）是建豐、鎬二京的重要屏障和地理標志。二、加大功能，彰顯和強調(diào)《詩經(jīng)》的多重文化價值。《論語》的《陽貨》最早有系統(tǒng)論述，即興觀群怨的文學功能、事君事父的倫理功能、博物多識的教育功能。《論語》的《季氏》說：“不學巜詩》無以言，不學禮無以立。”而詩與禮樂相伴，實際上是不學詩禮，便無法表意立足。同時“思無邪”，可作為一個契入口。本句源自《商頌》，后指思想純正健康，符合今天既突出止乎禮的新的規(guī)矩規(guī)則層面，又突出發(fā)乎情的天真淳樸的心理層面，可使巜詩經(jīng)》及其文化深入人心，扎根生活，走進當下。如通過《蓼莪》增進人們對父母之恩的感受，通過《棠棣之華》增強兄弟之情，通過《葛生》增益夫妻之情。三、提攜綱領，凝練和突顯《詩經(jīng)》文化及詩經(jīng)里的精神與特色。突出人文，重仁崇禮，陰陽和諧，雅俗相得益彰，把天人之際在《詩經(jīng)》及其文化衍生品中的現(xiàn)當代意義激發(fā)出來。繁而不瑣，博而有要，力爭減少同質(zhì)現(xiàn)象，不斷挖掘文化內(nèi)涵，在創(chuàng)新與轉(zhuǎn)化上日新不已。

中國作協(xié)會員、國家一級作家、西安市文史館館員、“老西安研究中心”主任朱文杰：

作為西安飲食股份有限公司的首席文化顧問，我很樂意牽線搭橋，為詩經(jīng)里二期引進一些餐飲資源，比如老字號分店，西安飲食三絕，其中兩絕，一個是餃子館，一個是仿唐宴，咱們這里可以做仿周、仿漢宴。《詩經(jīng)》中有很多飲食文化可以去做，如做鹿鳴宴，美食街可以引進各地很有名的名店名菜。

博士、作家、先秦研究專家王向輝：                            

詩經(jīng)里二期建設應注重突出主題，避免雷同，在IP打造上下功夫，各地也有一些其他詩經(jīng)文化傳承基地，建設經(jīng)驗都可以學習借鑒，重點是特色打造，有一兩個亮點，不貪多，求全，在雅致、精心上下功夫。詩經(jīng)名人館，清風臺，文化地標要做好統(tǒng)籌，要在詩經(jīng)大眾熟悉的篇目形式創(chuàng)新上動腦筋。

長安信托總監(jiān)王馨：                                               

灃東“詩經(jīng)里“在西安以傳統(tǒng)文化為引流的眾多街區(qū)小鎮(zhèn)項目中，以國人耳熟能詳?shù)摹痹娊?jīng)“為小鎮(zhèn)文化內(nèi)核，圍繞著”風雅頌“抓取周文化中的閃光點，形成了有別于西安秦文化、唐文化的主題街區(qū)的導流模式，特點鮮明，形成了自己獨有的品牌IP。在整體二期的方案里，更加聚焦了文化與市場的有機聯(lián)動。同時，建議二期要充分考慮消費客群的消費需求，在整體項目的投融資設計中，要有短期、中期、長期的階段性設計，要把贏利點和文化的弘揚在方案里充分論證。另外，在引流營銷時不要只聚焦小鎮(zhèn)的客群，可以以“詩經(jīng)里”為起點，面向全省，開辟“詩經(jīng)”專項旅游線路，擴大影響力。并在恰當?shù)臅r機與曲江、臨潼，串聯(lián)起周秦唐的互通專項游。

詩經(jīng)里二期現(xiàn)由灃東文旅集團打造，是集團重點發(fā)力項目之一，承擔著發(fā)揮灃河生態(tài)資源優(yōu)勢、周文化和詩經(jīng)文化的使命，涵蓋溫泉酒店、花園民宿、文化藝術工坊、文化體驗中心、會議及宴會中心及相關園區(qū)配套等。

知微見著，從細節(jié)看，未來詩經(jīng)里小鎮(zhèn)從文化出發(fā)，從方案開始就從文化的角度去思、去做、去收、去改落實到行動，有效地摸索，踏實地學習致力于構(gòu)建未來大詩經(jīng)文化傳播體系與文化消費格局。時光不負努力，讓我們拭目以待。