媒體應(yīng)該如何探討家暴？對(duì)家暴的公共介入到何種程度，才能對(duì)受害者提供所需的保護(hù)？社會(huì)公共話(huà)語(yǔ)在討論家暴時(shí)，有哪些有意的或下意識(shí)的概念混淆與邊界模糊？這些疑問(wèn)，也是日本社會(huì)學(xué)家、東京大學(xué)名譽(yù)教授上野千鶴子所關(guān)注和好奇的。
有人問(wèn)何志森，所有地方里都有秩序，非正規(guī)空間也是，你認(rèn)為什么樣的秩序是好的秩序？“這個(gè)問(wèn)題好大，”他卻沒(méi)有猶豫，說(shuō)：“我覺(jué)得大家一起決定的秩序就是好的秩序。”
本周關(guān)鍵詞：拉美文學(xué)、“大一統(tǒng)”、菜園、技術(shù)哲學(xué)、觀鳥(niǎo)、手、史塔克……
今年8月，北京大學(xué)和復(fù)旦大學(xué)聯(lián)合發(fā)布了“中國(guó)人私生活調(diào)查”報(bào)告，包括“性的平等主義態(tài)度”和“年輕人性冷淡的趨勢(shì)”在內(nèi)的種種數(shù)據(jù)值得我們注意和深思。
本周關(guān)鍵詞：抑郁癥、栗鹿、伍爾夫、正倉(cāng)院、圖像小說(shuō)、兒童拐賣(mài)……
身為女性，我們?cè)撊绾魏葱l(wèi)自身權(quán)益？受害者如何應(yīng)對(duì)輿論暴力？社會(huì)又該如何打造一個(gè)健康、安全的生存環(huán)境？
普通人要學(xué)會(huì)分析著聽(tīng)故事，宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)控則要了解流行性故事背后的經(jīng)濟(jì)風(fēng)向標(biāo)，并引導(dǎo)故事的流行。
以保護(hù)家眷為名，動(dòng)用暴力的行為含有榮譽(yù)文化的元素，它在世界上的一些特定地區(qū)、族群以及亞文化里占據(jù)著主導(dǎo)地位。
真人秀已成為當(dāng)下最火爆的電視節(jié)目。社會(huì)學(xué)家丹妮爾·林德曼在一口氣連刷一系列真人秀節(jié)目后寫(xiě)就了《真實(shí)的故事：真人秀節(jié)目告訴了我們什么》，但她的見(jiàn)解是否值得借鑒呢？
為什么即使“到處都是危險(xiǎn)信號(hào)”，依然會(huì)有這么多人輕信索羅金和列維夫編造的荒誕故事，與他們共度時(shí)光，并同意借錢(qián)給他們？
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