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流行文化
“偷”來的咕卡生意

“咕”得成新文創嗎?

用甜寵包裹壓迫,以虛幻強拗友誼:《卿卿日常》為何令人尷尬?

想要在父權文化的大背景下既討好女性觀眾,又吸引男性觀眾,這在今天還有可能實現嗎?

編輯部聊天室 | 鍋氣人氣煙火氣,餐廳永遠有意義

鍋氣、味精、吵吵鬧鬧氣氛以及朋友一起吃飯不拘小節的快樂本身就是渾然一體的。即便外賣依然暢通無阻,堂食的樂趣還是難以代替。

編輯部聊天室|當人們談玄學的時候在談論什么?

在信和不信之間、猶疑和恍然之間做出決定,再一步一步地生活下去。

仙俠劇的未來與性別觀念變化:從《蒼蘭訣》談起 | 專訪

無論是仙俠還是其他類型的電視劇,注重常識、常情和常理,都是得到觀眾認可的前提。而對那些更有抱負的影視劇創作者而言,讓作品略微領先市場一步,在流行文化中記錄下這個時代的精神面貌,潛移默化地給觀眾帶來積極的影響,是他們的隱秘熱望。

霸總人設坍塌,是意料之外也是情理之中

這些失敗腳本的存在是可以預見的,畢竟在“霸道總裁”的完美形態里,裂痕深植于其自身——霸總們基于金錢和權力的傲慢、冷漠本來就被默認是可以理解的,男主對女主的羞辱和暴力原本就被看作是可以接受的愛情前奏。

想松弛就松弛?“松弛感”背后的特權與幻夢|編輯部聊天室

熱衷于看別人家的“松弛感是一種心理投射,好像看過之后就能少一點不安。

編輯部聊天室|港樂、金庸與97回歸:我們的香港記憶

香港遙遠得在南方以南,又近切得從不像陌地。

拆解社交網絡“審臭學”:隔著屏幕,我們到底“聞”到了什么?

從“真香定律”到“惡臭文化”,“香”與“臭”這兩個始于身體官能的詞語被賦予了表達情緒的社交功能,而且其用法正在變得越來越豐富。

設圈選秀,05后造星?

對比往年,慢慢成長的設圈也出現一些新趨勢。

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