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藝術史
美術史學者徐小虎:大人都很笨,只為孩子的生活著急,卻不為孩子的快樂著急

“麻煩爸爸媽媽們,不要叫孩子去做牙科醫生或者律師,你要看他在做什么,然后問問他,你畫畫還需要紙嗎?你要不要去外面走一走?你們的責任是充分發揮孩子心里的能量,讓他們盛開心中的那朵花。”

修圖的我,真實的我

攝影盡量彰顯細節,給人以無限逼近“真實”的感受。現在沒有人再說攝影不是藝術,只是在具體實踐上經常采取雙重標準。

“有幾分證據說幾分話”:巫鴻如何書寫中國古代繪畫史

巫鴻表示,中國古代繪畫史的寫作結構變化后勢必會引出新的問題,從這個角度而言,他希望《中國繪畫》為今后的中國美術史研究者提供一個新的基礎,繼續深入這一領域的探索。

AI終結藝術

藝術終結的論調在歷史上并不鮮見。但需要明確的是,所謂“終結”并非指向藝術本身,更多是關于一套藝術敘事方式因不合時宜而被淘汰。

【專訪】由兔年郵票談動物畫:一個社會如果只有一個兔子大家認為好,那就麻煩了

中國美術史學者黃小峰認為,兔年郵票引發的爭議與動物在中國古代很早就被賦予了吉祥含義有關,也受中國藝術傳統中占據主流的動物寫實主義風格影響。

現代藝術公眾是如何生成的?

現代藝術公眾既不是實證層面異質而混雜的觀眾或庸眾,也不是價值層面自由平等的理想公眾,而是一種在公共領域被各利益相關方爭奪并賦予其不同內涵的作為“話語”的公眾。

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